永昌方言视频（%）永昌方言搞笑视频大全

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骊靬人是什么民族？

骊靬人，分布在甘肃省金昌市永昌县一带，主要聚居在永昌县者来寨。骊靬，中国史书上有写作黎轩的，有写作犁靬的，有写作黎靬的，有写作犁犍的，还有写作力乾的，汉时的当地土俗人有呼其为力虔的。叫法虽多，总之为一：骊靬。中国古书把古罗马称作骊靬。《后汉书》云：古罗马其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。骊靬县的骊靬人是来自大秦国的。

中国古史书上就把骊靬人称作秦胡、虔人种羌、骊靬戎。王莽篡汉后，大改郡县名，骊靬县被改名为羯、羯胡、羯虏。晋代，力羯被列为北方十九种烽数民族之一。我们现在还发现，东汉至南北朝时代在政治和军事上十分活跃的卢水胡，基公安部就是骊靬人。因为西汉时管辖和北面是大片泉水注涌的沼泽地，叫卢水，骊靬人也就被称作卢水胡了。

骊靬人是羌族。

羌族[qiāng zú]中国传统少数民族

羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言。

我国各省份名字由来，都有什么历史故事吗？

我用打油诗概括性的回答一下这个问题，便于朋友们理解与记忆。

云岭之南是云南，矩贵难分取贵州，川有四路叫四川，陕塬以西作陕西，甘州肃州合甘肃。

海南大岛称海南，台窝湾支设台湾，江南西道有江西，福州建州为福建，三江回折意浙江。

安庆徽州组安徽，江宁苏州成江苏，青海湖来得青海，辽河安宁改辽宁，吉林乌拉为吉林，黑龙流域黑龙江。

滔滔黄河向东流，两岸是河南河北；洞庭湖水八百里，因此有湖南湖北；巍巍太行贯南北，东西为山东山西；政通人和广信府，广东广西享太平。

平定西夏有宁夏，圣洁乌思是西藏，故士新归意新疆，大漠以南是内蒙。

燕京大都改北京，天子渡口谓天津，海上沪渎称上海，双重喜庆为重庆。

岛上小村渔民歇，南粤香料集散港，因此得名为香港；明镜海湾盛产蚝，船只停泊蚝镜澳，是澳成门立澳门。（瞿宇辉创建）

各省份名字由来自然是有其特别的寓意

中国历史悠久，足有数千年。中国现在的诸省份也是划分的很早很早了。虽然行省制度在中国出现的并不是太早，这是元朝的发明，但实际上元朝之前中国也有类似的一级行政区域，比如汉代的州，唐朝的道。而中国现有的许多省份在那个时候其便有了雏形，比如所谓河东道幅员是山西，而山南东道则类似湖北。

后来元朝建立，行省制度具体定性，各省的名字也就成为了国家关心的事情

简单的来说，中国各省省名之由来多与山河江湖有关。因山得名的,如山东、山西两省以其在太行山之东西而得名。因河得名的,如河南、河北两省以其在黄河之南北而得名。因湖得名的,如湖南、湖北两省以其在洞庭湖之南北而得名,青海省因青海湖而得名。因江而得名的,除了浙江省以浙江(现称钱塘江)得名外,就是黑龙江省了。此外黑龙江省因黑龙江而得名。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

三国时期真有蒋琬这个人吗？

三国时期确实有蒋琬这个人的！

据呀《三国志》记载：蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。

他是诸葛亮的接班人！

我们都知道诸葛亮有一个接班人是姜维，但在政治上的接班人却是蒋琬！蒋琬随刘备入蜀，为诸葛亮所器重，任丞相长史。诸葛亮攻打魏国时，他主持兵源粮饷供应。诸葛亮死后，他代亮执政，为大将军录尚书事。

现存多处纪念蒋琬的地方以及形式！

他的墓地依然保存至今，蒋琬墓就位于绵阳市郊西山．家乡人民还以他的名字来给街道命名，蒋琬街一直沿用到今天！

【一事不知，儒者之耻，如若不知，那就悟空！我是观史谈兵，欢迎点赞留言加关注】

当然有啊，能记入正式史书的会是虚构的吗？不知道题主何出此问。

蒋琬，字公琰。零陵湘乡（今湖南省湘乡县）人。与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。诸葛亮在世的时候感觉存在感不高，多半是给诸葛亮当副手，诸葛亮每次征伐，蒋琬常筹集粮食，组织运输，补充兵源。诸葛亮死后，蒋琬继其执政，拜尚书令，又加行都护、假节，领益州刺史，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。

诸葛亮说过“ 臣若不幸，后事宜以付琬。”

陈寿：蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。

清代文字狱是都有哪些牵涉很广的案件？此前的朝代有哪些因言获罪的事件？

文字狱，在《中国大百科全书》解释为清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。”

注意文字狱虽然历代都有，但是史学界都把它作为清朝的特色，是统治者为加强思想与文化控制而采取的措施，是一种极度的文化恐怖制度。

清军入关，国内反清复明情绪较为高涨，为了加强思想控制，尤其是从文化上进行严格把控，那就从源头开始，于是统治者从文人下手，控制其思想，以达到愚民政策，使人民服从命令，其实性质与秦始皇的焚书坑儒相似，只是清朝统治者一面思想高压，文化强制，另一面又编纂大型图书，出版四库全书等，正反两面达到思想的枷锁目的。

案件列举：

1、张晋彦案

清初第一场文字狱，顺治因为一句“将明之才”，将其斩首。

2、《南山集》案

戴名世把南明事迹记录于《南山集》，以南明桂王死后的第二年作为为清朝的开国年。康熙五十年（1711年），被检举反清，抓捕后，判戴名世凌迟处死，族皆弃市，年幼孤儿发配边疆。整个案件牵连人数多达几百，仅判死刑者就有三百余人。

3、年羹尧案

雍正三年(1724年)，年羹尧奏表将成语 “朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，朝乾夕惕意思是，终日勤谨慎，不敢懈怠。顺序颠倒，含义不变。

雍正以此为借口，借助反对他的大臣联名上奏弹劾，数列其罪状九十二条。最后年羹尧自裁，亲族、同党或斩首或流放或贬谪，凡有任何牵者统统受到处罚。

4、“清风不识字，何必乱翻书”

雍正八年(1730年)，翰林院庶吉士徐骏诗集里找到上面这句诗，本来无意识的一句话，雍正认为其存心诽谤，依大不敬律斩立决。

有些文字狱是统治者太过敏感，有的是为了清除大臣，害怕功高盖主。总之，都是为了加强统治，也是其内心不安全的表现。

柏杨先生在《中国人史纲》说道：中国每一个王朝几乎都有文字狱，这是极权政治的特色之一。

历朝历代因言获罪的事件：

1、比干

受托孤重辅帝辛（殷纣王），先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。

“封神演义”中因为进谏忠言，被妲己陷害，挖出七窍玲珑心。（只是演义故事）

2、杨恽

西汉杨恽的《报孙会宗书》，信中赋诗讥刺朝政，表示“道不同，不相为谋”等决绝的话语，汉宣帝看后大怒，判以大逆不道罪，腰斩处死。其妻儿被流放到酒泉郡。

3、嵇康

嵇康作《与山巨源绝交书》，因为山涛调任大将军从事中郎，荐举他代其原职，信中果断拒绝了山涛的荐引，并表示不堪礼法约束，极大地不配合。司马昭“闻而恶之”，斩于东市。

4、崔浩

北魏太平真君十一年（公元450年），大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，被北魏太武帝下令族诛，同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族，史称“国史之狱”。

5、苏轼

乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。

6、高启

明洪武初，高启以荐参修《元史》。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。

7、杨慎

嘉靖三年（1524年），杨慎因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。

这个事件中，整个明朝五品以下官员有一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员有八十六人停职待罪。涉及面及其广。

这是我个人认为历史上因为言论而出现大面积官员处罚，是政局的波动，对明朝也是毁灭性的。

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